[Lireing] ➬ Tarot de Marseille : L'ésotérisme chrétien à l'oeuvre ➳ Thomas Grison – Horse-zine.co.uk

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3 thoughts on “Tarot de Marseille : L'ésotérisme chrétien à l'oeuvre

  1. says:

    L approche de Thomas Grison est excellente car il relie l imagerie du tarot de Marseille avec toute la tradition sot rique chr tienne des r f rences des tableaux, des extraits de livres saints, Un vrai plaisir pour les amoureux du tarot


  2. says:

    R impression d un ouvrage paru il y a quelques ann es aux ditions de la Hutte, cette pr sente version reprend le texte initial de Thomas Grison.De fait, son contenu prend le contrepied de bien des lectures sot riques modernes du tarot, qui voient dans les graphismes des lames les arcanes de l herm tisme, voire de la gnose ou de l alchimie il est vrai que le tarot de Marseille n a pas encore eu droit une ex g se chamanique du New Age, mais qui sait soyons patient, cela pourrait bien venir.Grison fait en effet presque exclusivement appel corpus chr tien pour en d terminer le sens Bien que l on ne puisse tre s r que les cr ateurs de ces lames puis rent syst matiquement leurs sources dans les textes et les r flexions sur la Bible ou sur des ouvrages du Moyen ge comme le Roman de Renart voqu pour la Roue de Fortune, la lecture de l ouvrage enrichit grandement la compr hension de ce jeu.On regrettera peut tre la lecture rapide et alchimique quasi exclusive des lames XVIII et XIX, la Lune et le Soleil, ou encore l importance que l auteur accorde la poitrine d nud e de la Temp rance, absence de v tement rare dans les tarots anciens, mais la richesse de sa r flexion ne peut que motiver celui int ress par le jeu d buter cette lecture et la poursuivre jusqu la fin de l ouvrage.J ai pour ma part t particuli rement interpell par la mise en rapport de l ange de la Temp rance avec la Mort, lame XIII, qui la pr c de, par le biais du sablier, le temps qui s coule avec la Temp rance, l on g re judicieusement son temps, avec la Mort, c est l coulement du temps qui nous rapproche d elle


  3. says:

    c est ici l uvre d un cherchant et d un chercheur, trs clairante pour qui veut aller au del de ce qu on nous sert habituellement sur le sujet si l on veut suivre l auteur dans tous ses raisonnements, le Tarot n est donc pas, dans son utilisation premire, un outil divinatoire, mais bel et bien le fruit d une dmarche initiatique dont chaque carte nous ouvre une porte supplmentaire vers le divin ou vers nous m mes, ce qui revient en partie au m me pour les amateurs d histoire et d histoire de l art, beaucoup de rapprochements ont t faits avec l iconographie mdivale, de m me qu avec les textes alchimiques de la fin du moyen ge et de la Renaissance un livre conseiller et avoir.


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